苍狼与白鹿

收获快乐

正文 序 篇 传说开始的地方
    北亚草原——一个古老传说的发源之地。
   
这里地形复杂，西北东三面是一连串峭拔雄壮的高山——依逆时针排列分别为：天山、阿勒台山（阿尔泰山）、萨彦岭、杭爱山、雅布洛诺夫山脉、兴安岭，山上密布寒带特有的针叶林，在海拔两千公尺的最高处，是最为奈寒的落叶松，这种树布满了面向一切寒风的母巢——东西伯利亚——的北坡，而较温暖的南坡上，则是马尾松和红松的混杂组合。南坡向下沿伸出一些湿润的缓坡和深邃的幽谷，那里遍布着潇洒的雪松。河流从深谷中发源，它的两岸，挺拔的杨树和轻盈的柳树占据了主角，它们如同多情的少女般依依不舍得为河水送行，目送其从彻夜奔流向浩瀚辽阔的草原深处。
   
山麓起伏有秩的曲线在牧场的边缘开始归于平缓，主导牧场北面的植被几乎是清一色的狗根草，它是生息在此的所有牲畜最喜欢吃的食物。但是，越靠近南面，由于土质受到沙漠风色的影响，原本单纯的植被中渐渐混入了耐旱的百合科灌木和苦艾，而当你看到一种被称为狼毒草的植物时，那便预示着牧场的终结和沙漠的来临。
   
每当春天到来的时候，远接天涯的草原宛若无边的绿色绒毯，而点缀其间的那些无名花色，又为这绒毯加饰上诸多精美的花边图案，引发出无数歌颂英雄业绩的诗人的赞叹与留连；当春去夏来，草原上更是繁花似锦，斗艳争奇，于是绒毯就化做了一匹巨大的丝绸，华贵而绚丽。这种盛景将从六月持续至七月。一过七月中旬，来自西南方向的沙漠热风将掠过草原，一扫这接天无穷的碧绿，染黄每一根草，摇落每一朵花，让生机勃勃的草原渐趋死寂；及至十月，南方的热风被西伯利亚飞来的暴风雪所驱退，漫长的冬天降临在草原上，冷利苍白的雪彻底遮蔽了春夏的微笑，大地无声，河流冰结，一切的一切都沉沉睡去，静待来年四月的复苏……
   
生活在这里的民族被称为蒙古，在成为这块土地的主人之前，原是森林中的狩猎民族。至于他们是如何迁移至此并改变生活方式，转而成为游牧民族，就必须要追溯到那个流传已久的神奇传说：
   
据说，在北方，有一座林木茂密的名叫额儿古涅昆的高山，山上有一个山洞。一天，一只苍狼，更确切地说是一只青色的狼（孛儿帖赤那），从这个山洞里走出来。后来这只狼碰到了一只作为它未来的伴侣的白鹿（豁埃马兰勒），一见钟情后双双跑到了这片草原之上。它们从腾汲思海（贝加尔湖）来到斡难河之源——不儿罕山（即今之肯特山脉），定居下来。在这个由上天安排的这个地方相爱，并生下一个名叫巴塔赤罕在男孩——这个男孩就是全体蒙古民族的祖先。从此，这座高达二千八百公尺的不儿罕山也就化身为蒙古民族心中的圣山，至高无上的神——长生天（Mongk_Tenggri）就居于其上。
   
在这之后，又过了不知多少年，草原美好的春夏依旧短暂，苛烈的秋冬照样漫长，但巴塔赤罕的子孙们却凭借着倔强坚韧在性情在这里牢牢得扎下了根，历史记录下了这些逆境勇者的名字：巴塔赤罕生塔马察；塔马察的儿子是霍里察儿涅儿干；霍里察儿涅儿干的儿子是阿兀沾孛罗温勒；阿兀沾孛罗温勒的儿子是撒里合察兀；撒里合察兀的儿子是也容你敦；也容你敦的儿子是撏琐赤；撏琐赤的儿子是合儿出；合儿出的儿子是孛儿只吉歹蔑儿干娶了美貌的妻子忙豁罗真豁阿生下儿子脱罗豁洛真伯颜；脱罗豁洛真发家致富后得了个富人的绰号，也娶了一位漂亮姑娘孛罗黑臣豁真，生下了独目千里眼都蛙锁豁儿和善射者朵奔蔑儿干；后来，在兄长千里眼都蛙的帮助下，蔑儿干以抢亲的方式迎娶了著名的神圣女子阿兰豁阿，生下了别勒古呐台和不古呐台，在蔑儿干死后，阿兰豁阿感天上圣光受孕，继续生下了不忽合塔吉、不合秃撒勒只和著名的孛儿只斤氏的伟大先祖孛瑞察儿蒙合里……；历史也同时记录下了他们并不英俊的外貌：低低的鼻梁，高高的颧骨，肤色深棕，目光犀利，胸廓坚实，虎背熊腰，关节粗大，双腿罗圈（因常年骑马所致）；他们放牧的马匹既无大宛马的神骏飘逸，也无阿拉伯马的高大雄壮，更不及英格兰马的雍荣贵气。与这些远亲近临们相比，蒙古人的马几乎可以用丑陋二字来形容。它们低矮肮脏，鬃毛蓬乱，却如同它们的饲主一般粗犷暴烈，吃苦耐劳。

   
此等之人，如苍狼般凌励勇猛；此等之马，若白鹿般迅捷灵巧。寒霜冷雪的袭击，热风烈沙的拍打，铸就了他们的钢铁体魄和磐石意志，注定了他们将东临苍海明月；西跨关山万里；北登林海雪原；南越瀚海弋壁……铁蹄轰鸣，令世界颤抖！
第一篇 黑暗的日子 第一章 也速该与诃额伦
    星天旋转，诸国争战。
    连上床铺睡觉的工夫也没有。
    互相抢夺，掳掠。
    世界翻转，诸国攻伐。
    连进被窝睡觉的工夫也没有。
    互相争夺，杀伐。
    没有思考余暇，只有尽力行事。
    没有逃避地方，只有冲锋打仗。
    说到的地方就到，去把坚石粉碎；
    说攻的地方就攻，去把硬岩捣毁；
    把高山劈开，把深水断涸，这样勇敢地杀敌。①
    ※※※※※※※※※
    “勇士们，准备突击。”
   
蒙古族乞牙惕部落首领也速该巴阿秃儿（baghatour，意为勇士、武士）骑乘着通体皮毛乌黑闪亮在骏驹，立在队伍的最前，目光凝视着远处那一片白色幕舍的影子。他两个兄弟——兄捏坤台石和弟答里台紧紧跟随在他的身后，警惕的眼光时刻防备着来自任何人从任何方向以任何方式对兄长的侵害，而他们的身后，是一整队弓上弦，刀出鞘的战士。
   
“塔塔尔人没有发现我们。”捏坤将战马向前略进一步到差弟弟一个马头的地方，轻声说着。和高大魁梧的也速该相比，他略显白晰而文弱，但无论是他头脑中的智慧还是手中传自忽图剌汗（三兄弟的叔父，据说是一位手如熊爪，能空手将活人折为两段的勇士）的宝刀，都足以使之成为也速该的得力膀臂。
    也速该向兄长点了点头，却不禁想起昨天半夜从远在数百里之外的自家营地传来的口信——妻子诃额仑产下了一个男童。
    “这是长生天在显示吉照啊。”
   
他在心中发出默默祷告，然后将有力的臂膀一挥，腰间战刀龙呤，夺鞘而出，寒光烁烁的刀身在半空划出一道绚丽的弧形闪电。这刀光起处，所有战士的眼光也同时集合在他的身上，紧张而又期待着那道杀伐之令。
    “我们的世仇塔塔尔人就在前方，尊奉长生天的旨意，为了蒙古的荣誉与仇恨，让我们把死亡与毁灭降临到他们的头上吧。”
    “哦呼呼呼……”
   
应和着也速该的话语，战士们发出悠长而尖锐的呼啸，同时摇动手中的战旗与兵器。也速该本人则在这呼啸方起的瞬间，便一马当先直冲敌营，其他人紧跟其后，整支队伍如同一支离弦的复仇之箭，带着棱棱杀气和腾腾战意飞向敌营……

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